Esclarecendo sobre o sacerdócio
As vezes
olhando na Internet algumas postagens de alguns supostos sacerdotes me sinto
envergonhado por eles não conhecerem o mínimo necessário para se denominar
Babalawo.
Por essa
razão resolvi explicar novamente um pouco mais sobre a grande responsabilidade
que é ser um sacerdote no Esin Igbile.
Isso deveria
ser o óbvio, mas pelo visto a grande maioria desconhece:
Quem faz
isefa é OMO IFÁ!
Quem faz
itefa é AWO IFÁ!
Quem faz
ikofa é IYANIFA!
Quem faz
itelodu é Babalawo?
Na teoria
sim, na prática, como dizem os gaúchos (o buraco é mais embaixo).
Ou seja, o
itelodu é como um vestibular que permite que você entre na faculdade, se você
vai estudar, se você vai concluir o curso depende 90% de você e 10% do
professor.
Infelizmente
a grande maioria faz o vestibular e sai clínicando, o resultado é desastroso e
mais do que isso é vergonhoso, a verdade é que infelizmente a Internet aceita
tudo.
Ser um
Babalawo é assumir uma postura digna diante da sociedade (coisa rara nos dias
de hoje).
Com a
trairagem se proliferando, Babalawo virou espécie em extinção.
Um Babalawo
é um EXEMPLO PARA A SOCIEDADE E A SUA VIDA DEVE SER REGRADA E SUBMETIDA AS
ESCRITURAS DENOMINADAS COMO ESE IFÁ.
Não existe
verso de Ifá que diz que uma pessoa de
caráter duvidoso vai desfrutar da paz de espírito ou que ela vai
alcançar a elevação espiritual.
Ser um
Babalawo é ter a compreensão que é necessário estudar a vida toda para entender
um pouquinho de tudo que representa a palavra de Orunmilá.
Ser Babalawo
é seguir durante toda a vida em busca do caminho para cumprir com o odu Ika
Fun.
É desejar
a cada minuto que tudo que descreve o Odu Iwori Ofun aconteça,
suplicando (ORUNMILA MANTENHA SEUS OLHOS SOBRE MIM E NÃO PERMITA QUE EU ERRE,
SE EU ERRAR, QUE EU SEJA OBRIGADO A CORRIGIR O MEU ERRO POR AJAGUNMALÉ.
Ser Babalawo
é ouvir monstruosidades e conter as palavras e as ações entregando na mão do
destino o Ogberi (ignorante), até
porque sacerdote orienta a parte espiritual,
O
comportamento pessoal se não foi
corrigido pelos pais na infância com amor, o destino e a sociedade vão corrigir
depois de adulto pela dor.
Não existe
segredo que fica oculto, o orisa tudo sabe, então aquele que se esconde para
praticar o ilícito está se escondendo da sua própria ignorância.
Orunmila é a
testemunha da escolha do destino de cada um de nós, mesmo que a pessoa tenha feito uma péssima
escolha, existe esperança e não podemos julgar um pomar por uma fruta podre.
Todos
merecem uma oportunidade, mesmo que essa oportunidade sirva para revelar tudo que existe de ruim dentro de
cada pessoa.
A
oportunidade não pode ser negada, as vezes dar espaço é muito mais revelador
que acompanhar de perto.
Deveríamos ter a responsabilidade para decidir
se podemos ostentar na rede social antes do nosso nome o título de Babalawo.
As vezes um
pouco de humildade usando o nome de Awo retira dos ombros da pessoa uma enorme
responsabilidade, responsabilidade que ela ainda não está capacitada para
assumir.
Estudar é preciso,
ser humilde é necessário.
Autor: Oluwo Ifagbaiyin Agboola
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